Мир японской анимации. Аниме и манга в Украине. Сообщество форумов  

Вернуться   Мир японской анимации. Аниме и манга в Украине. Сообщество форумов > Японские разделы > Японский уголок
Регистрация Справка Пользователи Календарь Все разделы прочитаны

Ответ
 
Опции темы
Старый 14.12.2008, 02:26   #1
NiTokris
Хранитель осколков миров

Модератор форума
 
Аватар для NiTokris
 
Регистрация: 07.02.2008
Откуда: город Киев
Сообщения: 4,539
Поблагодарил(а): 2,658
Поблагодарили 2,387 раз(а) в 1,434 сообщениях
Вы сказали Фуу: 3
Вам сказали Фуу 2 раз в 2 сообщениях
По умолчанию Самурай с крестом: Мученики Японии

Загадка христианства в Стране Восходящего Солнца состоит в Церкви, неоднократно преследуемой, но всегда возрождающейся.

Самурай, несущий крест, это необычное зрелище. Но некоторые из них были среди 188-ми японских мучеников семнадцатого столетия, объявленных блаженными 24 ноября 2008 в Нагасаки. Там были аристократы, четыре священника и один монах, но большинство было обычными христианами: крестьяне, женщины, молодежь младше двадцати лет, даже маленькие дети, целые семьи. Все они были убиты за отказ отречься от христианской веры.

Беатификация “Отца Петра Кибэ и его 187-ми соратников” – так называлась церемония, которая была впервые проведена в Японии. Новые блаженные присоединились к 42-м японским святым и другим 395-ти блаженным, все они мученики, возвышенные во славу церкви, начиная с Пия IX.

Новые блаженные были замучены между 1603 и 1639 гг.: в то время в Японии насчитывалось около 300000 католиков, крещёных сперва иезуитами и Св. Франциском Ксавьером , а затем также и францисканцами.

Стремительный расцвет христианства сменился ужасными гонениями: многие люди были убиты с беспрецедентной жестокостью, которая не пощадила женщин и детей. Католическая община сильно уменьшилась не только из-за убийств, но и из-за отступничества от веры из страха, но она не была полностью уничтожена: часть ее ушла в подполье, и хранила веру два столетия, передавая ее от родителей к детям, без епископов, священников и таинств. Согласно свидетельствам десять тысяч этих «какурэ кириситан» («тайных христиан») явились в Светлую Пятницу в 1856 г. из своих деревень в Нагасаки и предстали перед удивлёнными миссионерами, лишь недавно получившими вновь доступ в Японию.

Как и три столетия назад в начале двадцатого века Нагасаки вновь стал важнейшим католическим центром в Японии. Перед Второй мировой войной две третьих японских католиков жило в Нагасаки. Но в 1945 пришло новое ужасное истребление, на этот раз не в виде преследований, а в виде атомной бомбы, сброшенной на город.

Сегодня в Японии всего полмиллиона католиков. Это немного, учитывая население в 126 миллионов, но они обладают уважением и влиянием, в том числе благодаря развитой сети школ и университетов. А если учитывать не только японцев, но и иммигрантов из других стран Азии, то количество католиков возрастет до миллиона.

Но я не думаю, что статистические критерии это лучший способ судить о ценности Церкви”, - сказал кардинал Пётр Сэити Сираянаги, бывший архиепископ Токио в интервью “Asia News” накануне беатификации 188-ми мучеников.

Сложности, с которыми сталкивается католицизм в его распространении не только в Японии, но и во всей Азии, это проблема, которая давно волнует Церковь. Иезуиты, например, были уверены, что после Второй мировой войны Япония была плодородной почвой для большой миссионерской экспансии, и с этой целью они прислали в страну некоторых своих самых талантливых людей. Нынешний генеральный настоятель Общества Иисуса Адольфо Николас (Adolfo Nicolás), начиная с 1964 г. жил на Дальнем Востоке, в основном в Токио, сначала как профессор теологии в Софийском университете, затем как представитель иезуитов в Японии, и в последнее время, в 2004-2007 гг., как председатель конференции иезуитов Восточной Азии и Океании. Кроме испанского, итальянского, английского и французского он свободно владеет японским. Отец Педро Аррупе (Pedro Arrupe) генеральный настоятель иезуитов в 1965-1983 гг., также провел много лет в Японии. А также и отец Джузеппе Питтау (Giuseppe Pittau) который был временным директором Общества.

Беатификация 188 мучеников в любом случае снова привлекла внимание всей Японии к существованию внутри неё той “маленькой стаи”, которой является католическая церковь. Их мученичество за веру во Христа стало известно более широкой публике и эта история во многом перекликается с актами мученичества первых столетий христианства в Римской империи.

“Semen est sanguis christianorum” (”Кровь мучеников есть плодоносное семя”) – так написал Тертуллиан (Квинт Септимий Флоренс) в начале третьего столетия.


Источник http://news.leit.ru/archives/3131
Автор: Sandro Magister,
__________________
~ Японцы верят в три силы: меча, богатства и зеркала.
Меч символизирует силу оружия.
Богатство - силу денег.
Зеркало - сила самопознания. Так вот, сила зеркала наиболее ценная из этих трёх, считают в Японии. Так как, лишь глядя в зеркало(познавая себя), находишь правду. ~ I ♥ JAPAN
* 何もしなければ、何も変われない("если ничего не делать - ничего не изменится".)

Последний раз редактировалось NiTokris, 13.02.2009 в 01:59.
NiTokris вне форума   Ответить с цитированием
Реклама на форуме
Ответ


Здесь присутствуют: 1 (пользователей - 0 , гостей - 1)
 
Опции темы

Ваши права в разделе
Вы не можете создавать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете прикреплять файлы
Вы не можете редактировать сообщения

BB-коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.
Быстрый переход


Часовой пояс GMT +3, время: 13:37.



реклама:

Copyright (c) 2001-2015 by проект Мир японской анимации (anime.ua). Администрирование и руководство сайтом, часть содержания - Mr Mingan. Дизайн - by fafhrd.
Администрация сайта не несет ответственности за достоверность информации, опубликованной в рекламных и баннерных объявлениях.
Мнение администрации сайта может не совпадать с мнением авторов сообщений в форуме



MyAnimeTop - рейтинг сайтов по аниме, манге и хентаю Rambler's Top100